lunes, 6 de julio de 2020

¿Tiene que acabar esta realidad espacio temporal para que se dé la consumación de la creación?



En la Escatología sistemática no hay temas resueltos, sólo tenemos intuiciones, vestigios, y se debe partir de evidencia doctrinal. En ese acontecimiento de consumación no hay una realidad como la que vivimos aquí, es cualitativamente diferente, es bienaventuranza, plenitud.
Se sabe que para que haya vida, tiene que estar la totalidad de la persona, porque somos un yo, no un alma o un cuerpo…es todo junto en una persona. En ese más allá se reafirma el yo de cada uno porque  Dios trinitario permite ser unidad en la diversidad. 
Se sabe que las relaciones entre las personas en el proceso de consumación serán superiores a las de este mundo, entre nosotros y la Santísima Trinidad. No es preocuparnos porque nuestros familiares se salven, es trabajar en comunidad por la salvación de la humanidad, empezando por el último para ir construyendo aquí la vida comunitaria celestial, ser plenos cuando todos estemos reunidos.
Si no hubiera fin de este mundo,  estaríamos en un ciclo intrahistórico sin sentido.
Mi realidad es de Dios, soy algo querido por Dios. Mi existencia se concreta en espacio y tiempo pero entiendo que soy llamado a algo mayor como proyecto de Dios. Llamado a perfección y plenitud y lo que es perfecto ya no puede cambiar. La razón para que tenga que acabar el tiempo es que para que algo sea perfecto tiene que ser eterno, y en la historia siempre hay cambio.
Es buena noticia para nosotros, la consumación nos da la oportunidad de ser  vida verdadera sin las dificultades de este mundo, ser real y plenamente.

2 comentarios:

  1. Hola Virginia, este tema de la salvación y La muerte es toda una crisis a la hora de tratar de explicar el < "cómo serán las cosas en el cielo"> creo que hay aproximaciones buenas que tratan de explicar la vida en el paraíso. pero sin embargo las dudas persisten, y es que tomando como referencia algunos textos bíblicos, nos dan a entender que efectivamente las personas en el cielo si se conocerán como en el pasado. cito algunos ejemplos: Lázaro y el rico son identificados en la parábola con sus nombres. al menos Lázaro si. luego en la transfiguración de Jesús, se identifican a Moisés y Elías. con esto se podría pensar que efectivamente las personas son identificadas con su pasado, al menos con sus nombres y sus historias, aunque no se sabe si con su familia o matrimonios e hijos. Jesús dice que esto de esposos y matrimonios con hijos no existirá, pero no se si uno podrá, al menos saber quienes fueron en vida y que relación tuvimos con ellos.
    El asunto con este tema es que uno no sabe con certeza que contestar cuando le hacen una pregunta sobre esto.

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  2. Virginia, a mi criterio sobre su cuestionamiento ¿Tiene que acabar esta realidad espacio temporal para que se dé la consumación de la creación? Jesús fue muy claro en su prédica, aquellos que cree en él, aunque mueran pero resucitaran, el evangelista menciona diciendo: “Jesús le respondió: Yo soy la resurrección El que cree en mí, aunque muera, vivirá” (Jn 11, 25). El ser humano está invitado a seguir a Jesús pero no lo obliga sino respeta la libertad de la persona, pero la propuesta de Jesús lo que creen en él, aunque muera pero vivirán para siempre. Cuyo pensamiento ese es la escatología de la Esperanza que ofrece a aquellos quienes quieren vivir con él. Según Benedicto, (2007) “La vida no es el simple producto de las leyes y de la casualidad de la materia, sino que en todo, y al mismo tiempo por encima de todo, hay una voluntad personal, hay un Espíritu que en Jesús se ha revelado como Amor” (No. 5). La primera comunidad cristiana se vieron la necesidad de fundamentar sus experiencias de fe a través de los testimonios de vida. La realidad del creyente se tiene que fermentar desde la figura del Dios, primero y TODO, a Dios Padre, el Dios Hijo encarnado y Dios espíritu Santo que dio la fuerza su misma Iglesia después de la resurrección de ese mismo Dios con su victoria sobre la muerte donde manifiesta el verdadero amor que hace plenitud de las leyes. esta realidad temporal si tiene fin pero la propuesta de Jesús es una vida de plenitud y eterna pero se tiene que creer en él,

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